JUST MONKEYS/E/D/I

April 29, 2016 • 32

AFFEN AUF DEM BAUM IN SÜDAFRIKA/MONKEYS ON THE TREE/SCIMMIE SULL’ALBERO

Unlängst habe ich wieder einmal einen Bericht zu den Affen und genauer gesagt zu den Kapuzineräffchen, Schimpansen und Bonobos gelesen. Der Primatenforscher, Frans de Waal untersucht die Ursprünge der Moral und ob diese eine menschliche Errungenschaft ist oder ob diese evolutionär zu begründen ist.

De Waal und sein Team haben im Yerkes National Primate Research Centre Atlanta bei den Kapuzineräffchen einen verblüffenden Gerechtigkeitssinn dokumentiert und sie haben gleichzeitig ebenfalls das Sozialverhalten von Schimpansen studiert . Als es einem von ihnen schlecht ging, kam seine Freundin sofort herbeigeeilt, kraulte ihn und brachte ihm Holzwolle, damit er sich bequem setzen konnte.

Für De Waal ist der Gemeinschaftsgeist der Primaten ein Zeichen dafür, dass die Bausteine der Moral älter sind als die Menschheit.

Recentemente ho letto un articolo in merito alle scimmie, ossia più precisamente sui cappuccini, scimpanzé e le bonbos. Lo scienziato di primati, Frans de Waal fa ricerche sull’origine della morale et, se la stessa è un’acquisizione umana oppure se può essere giustificata con l’evoluzione.

Nel Yerkes Primate Research Centre di Atlanta, De Waal è il suo team hanno documento un senso eccezionale di giustizia nei cappuccini. Loro hanno nello stesso tempo anche studiato il comportamento sociale delle scimpanzé. Quando uno di quest’ultime stava male è subito venuta in aiuto una sua amica carezzandolo e portandogli trucioli di legna per essere comodo quando seduto!

DU SOLLST DEINEN NAECHSTEN LIEBEN WIE DICH SELBST./YOU SHOULD LOVE YOUR NEIGHBOUR AS YOURSELF/DOVRESTI AMARE IL TUO PROSSIMO COME TE STESSO. (Unsere Erfahrungen auf Bali/Our experiences made in Bali/Le nostre sperienze fatte a Bali.)

I have recently read an article about monkeys and more precisely about the capuchin monkeys, the chimpanzees and bonobos and that the scientist of primates Frans de Waal with his team is trying to find out the origins of the morals and whether this is a quality obtained only by the human being or if it is based on evolution.

De Waal and his team, who studied the capuchin monkey in the Yerkes National Primate Research Centre, Atlanta, came to the conclusion that these monkeys have an extreme sense of justice. As they have at the same time studied the social behaviour of chimpanzees it has been observed that as one of them didn’t feel well his friend assisted it immediately by ruffling its fur by bringing him some wood shavings to be able to sit more comfortably.

To the scientist this sense of community is a sign that the bricks of morality are older than manhood.

Die Koboldmakis (Tarsiidae) sind eine Familie der Primaten. Es sind kleine, nachtaktive, baumbewohnende Tiere, die auf den südostasiatischen Inseln verbreitet sind./The Koboldmakis belong to the primates, are very small, live on trees and are specially active at night. This pictures was taken on the Philipines by Hans Keller. I Koboldmakis sono picolissimi primati che vivono sugli alberi e sono attivi di notte.

Bei dieser Gelegenheit kommt mir auch das eindrückliche Buch „Mädchen ohne Namen“ von Marina Chapman in den Sinn, in welchem sie die Erfahrungen ihrer Mutter mit den Kapuzineraffen widergibt. 1954 wurde ihre Mutter als ungefähr fünfjähriges Kind in Südamerika entführt und dann im tiefen tropischen Regenwald ausgesetzt. Dort beginnt auch die unglaubliche Geschichte, in der diese Kapuzineraffen zur einzigen Familie des Mädchens werden. Nachdem die Affen das Mädchen von oben bis unten angefasst hatten, liessen sie sie in Ruhe und das Mädchen kopierte diese Affen und lernte sich zu ernähren, indem sie das ass, was die Affen frassen und nur Wasser aus den Wasserlöchern trank, wie die Kapuzineraffen und sich durchzusetzen. Sie lebte 5 Jahren mit diesen Affen.

Man hat Frans de Waal auch gefragt, ob er denke, dass die Evolutionstheorie falsch sei, worauf er antwortete, dass er der Ansicht sei, dass sich das Sozialverhalten und Evolution nicht ausschliessen. Er meint im Gegenteil, dass der Kampf ums Überleben das kooperative Verhalten stets begünstigt habe und dass die Moral die Grundlage für ein geregeltes Zusammenleben sei und dass das Gruppeninteresse eine höhere Priorität habe als die persönlichen Bedürfnisse. Das soll bei Menschen und Affen gleich sein!! Man kann also noch hoffen!!

In questo contesto mi viene in mente un libro impressionante „Ragazza senza nome“ di Maria Chapman. La scrittrice descrive le esperienze fatte da sua madre che è stata rapita in Sudamerica nell’anno 1954 quando aveva circa 5 anni. I rapitori l’hanno lasciato da sola nella foresta tropicale e la piccola non sapeva cosa fare. Qui ha cominciato la storia incredibile, nella quale i cappuccini sono diventati l’unica famiglia della bambina per circa cinque anni. Le scimmie hanno scoperto la bambina e l’hanno investigata da cima in fondo per poi lasciarla stare. La bambina he imparato dei cappuccini cosa poteva mangiare e dove bere l’acqua. Inoltre le hanno insegnato come difendersi nella sua situazione.

Frans de Waal è stato chiesto, se pensava che la teoria dell’evoluzione fosse sbagliata e lui ha risposto ch’era convinto che il comportamento sociale e l’evoluzione non si escludevano, al contrario la fatica della la sopravvivenza aveva sempre incentivato il comportamento cooperativo e che la morale sembrava di essere la base di una vita di convivenza regolata. Gli interessi di gruppo sembrano di avere priorità nei confronti di esigenze personali. Non sembra di fare differenza, se si tratta di essere umani oppure di scimmie. Non sono perse tutte le speranze!!

This topic made me think of the astonishing book by Marina Chapman „A GIRL WITHOUT A NAME“, in which the writer tells her mother’s story and experiences with the capuchin monkeys. In 1954, when she was a little girl of about five years she had been kidnapped and then left all alone somewhere in the deep rainforest in South America. This incredible story begins there, where this lost girl came into contact with the capuchin monkeys, which for five years became her only family. After the monkeys had touched the girl all over, they left her alone and she started to copy them; she ate what they ate and drank the water from the waterholes the capuchin monkeys did and she learned from them to come to grips with the everyday problems.

Frans de Waal was also asked, whether he thought that the theory of evolution was wrong and he answered that according to him, social behaviour and evolution do not at all exclude each other, on the contrary, the fight for survival had always instigated cooperative behaviour and that morality seems to be the basis of our regulated living together. The group interests seem to have priority in respect towards personal interests.  It should be the same, indifferent of whether you speak about apes or humans. Not all hope seems to be lost!!

DIE GRUPPE/THE GROUP/IL GRUPPO

QUELLE:PM.April 2016

About Orang Utans:https://rivella49.wordpress.com/2009/05/12/video-about-orang-utans-by-professor-carel-van-schaik-b2/

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