STILL IN BUKHARA/ NOCH IMMER IN BUCHARA/D/E/I

November 3, 2021 • 43

Bolo-Hovuz-Moschee (Bolohovuz masjidi) ist eine historische Moschee in Buchara.
Sie wurde im Jahr 1712 n.Chr. unmittelbar gegenüber der Zitadelle von Buchara/Festung im Stadtteil Registan erbaut und wurde zusammen mit den anderen Teilen der historischen Stadt in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen. Die Bolo-Hovuz-Moschee fungierte vor allem als Freitagsmoschee, was heute noch der Fall ist. (Fotos von Martina Ramsauer)
The Bolo-Hovuz mosque (Bolohovuz masjidi) is a historical mosque in Bukhara. It was built in 1712 AD and is situated in front of the ARK/Fortress in the Registan district in Bukhara. It was integrated into the list of the UNESCO- World Heritage. This mosque was and still is, above all, a Friday mosque.

Da es einigen meiner blogger Freunde und mir selbst sehr gut gefällt in der Oasenstadt Buchara/Buxoro, habe ich gedacht noch ein Weilchen hier, in einer der ältesten Städte Mittelasiens, zu verbleiben!

Die Altstadt von Buchara zeichnet sich durch viele sehenswerte Bauten aus und ist besonders gut erhalten. Die Altstadt wurde von der UNESCO zum Weltkulturerbe ernannt und begeistert durch zahlreiche Tempel, Medresen und Moscheen. Viele dieser Orte sind Anziehungspunkte für zahlreiche muslimische Pilger. Ich denke jedoch, dass ein Spaziergang durch die malerische Altstadt mit ihren eindrucksvollen Bauwerken und vor allem mit dem Labi-Hauz, dem wunderschönen Seelein, um welches sich viele einladende Restaurant befinden für jedermann ideal ist, um Freunde zu treffen und deshalb nicht versäumt sollte!

Der Schriftsteller Ansary schreibt z.B. in seinem Buch «DIE UNBEKANNTE MITTE DER WELT»z.B über die Safawiden/Persisches Reich, oder über Ismail und sein verlorener Krieg gegen die Ottomanen in Tschaldiran. Sein Reich erholte sich anscheinend jedoch nicht nur von dieser Schmach, sondern gedieh auch noch! Die Safawiden und die Ottomanen schafften es miteinander Geschäfte zu machen, so dass Handel nach beiden Seiten gedieh! Für mich ist das gar nicht so selbstverständlich!

Das Reich der Safawiden war stets kleiner gewesen, als das der Osmanen, aber es hatte eine einzige Staatsreligion und eine einzige ethnische Gruppe, so dass eine grössere Einigkeit bestand. Dieses Perserreich war unter dem Urenkel von Ismail auf dem Höhepunkt. Shah Abbas der Grosse lebte von 1629-1736 und starb nach einer Regierungszeit von 42 Jahren. Während dieser Zeit herrschte das Safawidenreich über mehrere Länder, USBEKISTAN eingeschlossen. Abbas scheint fähig gewesen zu sein nicht nur seine Armee aufzurüsten, sondern auch die Textilindustrie, Keramik und Teppichindustrien, die staatlich unterstützt wurden, zu entwickeln, so dass die Produkte in weit entfernte Länder, wie Europa, Afrika oder Indien verkauft wurden, sowie umgekehrt! Wenn ein Land jedoch wirtschaftlich zu abhängig wird von einem anderen, birgt das grosse Gefahren, welche das Osmanische Reich auf bittere Weise erfahren musste!!

Gedicht von Hafis, einem persische Dichter

Verdammt nicht gleich den andern. Übt Milde.

Verzeiht. Entschuldigt.

Wenn jeder alles von dem andern wüsste, es würde jeder gern und leicht verzeihen.

Es gäbe keinen Stolz mehr, keinen Hochmut

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Das Aufkommen der Safawiden bedeutete das erste Mal, seit den Sassaniden im 7. Jahrhundert, dass die ganze Region von einem einzigen persischen König regiert wurde.

Als sie an die Macht kamen führten sie den Shi’ Islam ein, was bedeutet, dass sie glaubten, dass ihr Führer den Vorgaben des Propheten Mohamed und seiner Familie folgen sollte, währenddem die Sunnis glaubten, dass der Führer vom Volk gewählt werden sollten.

Es ist unbekannt, wann und von wem der Ark/Festung erbaut worden ist. Daher konnte sich die regional verbreitete Legende halten, dass die Legendenfigur Siyawash, ein persicher Prinz und eine Figur aus dem Epos Schāhnāme des Dichters Firdausi gewesen sein soll. Wissenschaftliche Ausgrabungen lassen darauf schließen, dass die Burg im 4. Jh. v. Chr. erbaut worden ist. Im Lauf der Zeit wurde die Zitadelle jedoch mehrmals zerstört und wiederaufgebaut, zuletzt unter den Scheibaniden, einer usbekischen Dynastie des 16. Jh. n.C.

Due to the fact that that some of my blogger friends and me, too, like it in Bukhara/Buxoro, I thought to remain here for some more time! By the way, it is one of the oldest cities of  Central Asia and was built in the first century before Christ.

It is unknown when and by whom the ARK/Fortress was built. Due to this fact the legend which is known in this region and says that the character of this legend, Siywash, was a Persian prince and a figure from the epos by the famous poet Firdausi. Scientific exhibitions assume that the Fortress was built in the 4^th century BC. and has been destroyed various times in the course of history, but has always been rebuilt, the last time when Bukhara was controlled by the Scheibanids, a dynasty from Uzbekistan in the 16^th century AD.

The old town of Buchara stands out for its many monuments worth seeing. It has been declared a world culture heritage by the UNESCO and people get enthralled by the numerous temples, medresis or mosques. Many of these places are full up of Muslim pilgrims, but I think that a sight-seeing tour across this picturesque old town and the lovely Labi-Hauz, the very inviting little lake and its restaurants ,where one can meet friends and have a nice meal is great for everybody!

The writer Ansary, for example, also writes in his book “Disrupted History” about the Safavid/ Persian empire, or about Ismail and the lost war against the Ottomans in Chaldiran. His empire, however, seems to have not only survived but even prospered. The Safavids and the Ottomans managed to do business together and trade began to flow in both directions, which doesn’t seem to me to be granted!

The Safavid Empire was always smaller than that of the Ottomans, but they had a single state religion and its single ethnic group, it was culturally more unified. The Persian Empire peaked under Ismail’s great grandson Shah Abbas the Great, who died in 1629 after a forty-two-year reign. At the height of their reign, which lasted until 1736, they controlled also countries like UZBEKISTAN. Abbas seemed to have been capable not only to equip his armies, but also to develop a booming state-supported textile, ceramics and carpet industries, which exported goods to places as distant as western Europe, Africa and India and the other way round. When one country, however, gets to dependent on another, as far as trade is concerned, it may have horrible consequences, such as the Ottomans experienced in the end!!

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Poem by Hafis, a persian poet (my translation)

Do not immediately damn the other, be lenient!

Forgive, excuse

Be aware of your own faults

If everybody new everything from the other,

Everyone would easily forgive,

There wouldn’t remain pride and haughtiness

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The emergence of the Safavids marked the first time that the region was ruled by Persian kings since the Sasanian dynasty back in the seventh century.

When they rose to power they established Shi’a Islam, which means that they believed the leader should follow the lineage of Prophet Muhammad’s family, whereas the Sunnis believed the leader should be elected amongst the people!

La moschea di Bolo Hovuz (Bolohovuz masjidi/(vedi sopra) è una moschea storica di Bukhara.

Fu costruita nel 1712 d.C. proprio di fronte alla Cittadella/Fortezza di Bukhara nel quartiere Registan e fu iscritta nella lista del patrimonio mondiale dell’UNESCO insieme alle altre parti della città storica. La moschea di Bolo Hovuz funzionava principalmente come moschea del venerdì, cosa che avviene ancora oggi.

Dato che a me e ad alcuni miei amici blogger piace molto Bukhara/Buxoro, ho pensato di fermarmi qui ancora per un po’! A proposito, è una delle più antiche città dell’Asia centrale e ha avuto origine nel primo secolo a.C.

Non si sa quando e da chi fu costruita l’Arca/fortezza. Pertanto, la leggenda diffusa a livello regionale che la figura leggendaria fosse Siyawash, un principe persiano e un personaggio dell’epica Shāhnāme del poeta Firdausi, ha potuto persistere. Gli scavi scientifici suggeriscono che il castello fu costruito nel IV secolo a.C. Nel corso del tempo, tuttavia, la cittadella fu distrutta e ricostruita diverse volte, più recentemente sotto gli Sheibanidi, una dinastia uzbeka del XVI secolo CE.

L’autore Ansary scrive nel suo libro “THE UNKNOWN MIDDLE OF THE WORLD” (Il centro del mondo sconosciuto), ad esempio, sull’impero safavide/persiano, o su Ismail e la sua guerra persa contro gli ottomani a Chaldiran. Tuttavia, il suo impero apparentemente non solo si è ripreso da questa ignominia, ma ha prosperato! I Safavidi e gli Ottomani riuscirono a fare affari tra di loro, così il commercio fiorì per entrambe le parti.

L’impero safavide era sempre stato più piccolo dell’impero ottomano, ma avevano una sola religione di stato e un solo gruppo etnico, quindi c’era una maggiore unità. Questo impero persiano era al suo apice sotto il pronipote di Ismail Shah Abbas il Grande visse dal 1629-1736 e morì dopo un regno di 42 anni. Durante questo periodo, l’impero safavide controllava diversi paesi, tra cui l’Uzbekistan. Sembra che Abbas sia stato in grado non solo di armare il suo esercito, ma anche di sviluppare le industrie tessili, della ceramica e dei tappeti, che erano sostenute dallo stato, così che i prodotti venivano venduti a paesi lontani come l’Europa, l’Africa o l’India e viceverso! Quando un paese diventa comunque troppo dipendente da un altro le conseguenze possono essere distruggenti come vediamo nel crollo dell’empiro ottomano!

La città vecchia di Bukhara è caratterizzata da molti edifici da vedere ed è particolarmente ben conservata. La città vecchia è stata designata come patrimonio mondiale dell’UNESCO e impressiona con i suoi numerosi templi, le sue medre e le sue moschee. Molti di questi luoghi attirano numerosi pellegrini musulmani. Tuttavia, penso che una passeggiata nel pittoresco centro storico con i suoi imponenti edifici e soprattutto con il Labi-Hauz, il bellissimo laghetto intorno al quale si trovano molti ristoranti invitanti, è l’ideale per tutti per incontrare gli amici e quindi non dovrebbe essere perso!

L’avvento dei Safavidi significò che per la prima volta dai tempi dei Sassanidi nel VII secolo, l’intera regione fu governata da un unico re persiano.

Quando arrivarono al potere, introdussero l’Islam sciita, nel senso che credevano che il loro leader dovesse seguire la guida del profeta Mohamed e della sua famiglia, mentre i sunniti credevano che il leader dovesse essere eletto dal popolo.

Mohn/poppy/pavavero

My post concerning the Silk Road/Mein Beitrag zur neuen eisernen Seidenstrasse/Il mio post concernente la nuova Via della Seta

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